Napi Tóra, saharit Vájikrá hetiszakasz 2. kommentár, 5784. Ádár séni 8.
|
6:57 (4 órával ezelőtt) | |||
Vájikrá hetiszakasz 2. kommentár, 5784. Ádár séni 8.
A midrás úgy tekint Mózes viselkedésére, mint olyan példára, melyet minden Tóra-tudósnak követni kell, és odáig megy, hogy kijelenti: az a Tóra-tudós, akinek viselkedéséből hiányoznak az alapvető illemszabályok, bizonyos értelemben állati tetemhez hasonlítható. Számos megközelítés született annak magyarázatára, hogy a midrás miért éppen ezt a hasonlatot választotta, ezek egyikét Rav Jehuda Leib Ginsburg magyarázta el. A mester szerint az élettelen tetem képe azt a szemléletet szimbolizálja, amely a Tórát csupán „testnek” – hideg, száraz törvények, kötelezettségek és korlátozások sorának – tekinti, „szellem” nélkül. Ha egy Tóra-tudósból alapvetően hiányzik az alapvető jólneveltség, azzal azt bizonyítja, hogy Tórája „élettelen”, csak technikai előírásokból, tevőleges és tiltó utasításokból áll, az egész gyakorlatot átfogó szellem nélkül. Salamon király igyekezett megtanítani (Mislé 3:17) a Tóra kapcsán: „útjai a kellem útjai, és minden útja a béke”. A Tóra „testét” a micvák jelentik, amelyeket kötelesek vagyunk betartani. De ez nem elég, mert ha valaki átfogó tudást halmoz fel a Tóra törvényeiről, de hiányzik belőle az udvariasság, akkor élettelen tetemhez hasonlít abban az értelemben, hogy csak a Tóra „testét” jeleníti meg, de hiányzik belőle a „szellem”, ami ahhoz szükséges, hogy a Tórához való ragaszkodáson alapuló élet kellemes, élvezetes, és vonzó legyen.
Szép napot mindenkinek!
8.00: Saharit
