Napi Tóra
 |
x |
K”K,
Noáh hetiszakasz 5. kommentár, 5779. Márhesván 2.
“Minden mozgó lény, amely él, a tietek legyen eledelül, mint a zöld füvet, úgy adtam nektek mindet” (9:3). Bölcseink egyetértenek abban, hogy Noé előtt tilos volt a húsevés. A húsfogyasztás kérdésének vallásjogi értelemben bonyolult voltát jelzi a Mágén Ávráhám megjegyzéseinek (látszólagos) ellentmondásossága, mert egy helyen azt írja, hogy a Szentély pusztulása óta nem kell húst fogyasztani ünnepeinken, viszont máshol tévesnek nyilvánítja a Levus azon megjegyzését, miszerint napjainkban nem kell az ünnepeken húst enni. Az egyszerűség kedvéért a harmadik helyen azt mondja, hogy micva húst enni ünnepeinken. Elfogadva a Talmud (Peszáhim 109a) állítását – miszerint Rabbi Jehuda ben Betéra úgy gondolta, hogy “amíg a Szentély működött, csak az áldozati húsból való fogyasztással lehetett az örvendezés micváját teljesíteni – is kijelenthető, hogy ma, Szentély és áldozati hús hiányában biztosan nem kötelező húst fogyasztani, ugyanakkor a húst szerető embereknek meg kell tenni mindent annak érdekében, hogy megfelelő módon (jó minőségű kóser hússal) tiszteljék meg az ünnepet, és ha így tesznek, akkor micvát teljesítenek. És persze a Mágén Ávráhám sem keveredett önellentmondásba.
Szép napot mindenkinek!
