purim, órarendváltozás, mázl tov!, egyenek)

hírlevél 17-03-02 (purim, órarendváltozás, mázl tov!, egyenek)

Kedves Barátaink,
—- hagyományA soros tórai szakasz adományokkal (trumá) és a pusztai Szentély (miskán) felszerelésével foglalkozik.
A téma látszólag unalmas, ám felveti a zsidóság egyik legnagyobb kérdését: miszerint a végtelen és érinthetetlen Istent, vajon bele lehet-e sűríteni (cimcum) egy épületbe, egy imába, egy kérésbe vagy egy vallomásba? Esetleg Ő önmagától is bemegy-e oda?***A héten, az egyetemen, – Talmud órán – tanultam a diákjaimmal a két zseniális rabbi Hillél és Sámmáj 3 történetét, amelyek arról szólnak, hogy a két rabbi hogyan fogadja azokat az embereket, akik a zsidóságba vágynak betérni, ám különleges feltételeik vannak. Az egyik ember azt mondta, hogy betér a zsidóságba, ha Sámmáj el tudja neki mondani annyi idő alatt a Tórát, amíg ő 1 lábon áll. A Talmud szerint a rabbi a keze ügyébe került mérőrúddal zavarta ki a gúnyos embert. A rabbi dühe érthető, hiszen ő maga egy életet szánt arra, hogy a Tórát megértse, hogyan lehet valaki oly’ annyira szemtelen nagyképű, hogy 1 perc alatt akarja az egész szent Tórát megtanulni, a végtelen istent megérteni, sőt ettől tesz függővé a betérését. A mérőbot is szimbólum.Hillél rögtön betérítette, és elmondott neki egy mondatot, ami nincs is benne a Tórában: „Ami számodra gyűlölt, azt ne tedd másnak. Ennyi a Tóra.”A többi csak ennek a magyarázata, menj haza és tanuld meg!”Ám az osztállyal arra jutottunk, hogy prozelita kérdése tökéletes volt, és semmiképpen sem gúnyos. Hiszen azt kérte a mestertől, hogy adjon egy olyan gondolatot, ami őt magával rántja, amibe beleszeret. Aminek hallatán azt mondja: „igen, ez az én népem, ez az én Istenem, és ez az én hitem.”És Hillél  rögtön megértette a kérdést. És megalkotta az első SMS-t, Twitter-t, és mikroblog-ot. Ma a legdivatosabb műfaj egyike. rövid de frappáns bemutatkozó üzenet a Facebookon, a Tinderen, a reklámszakmában vagy bárhol. Röviden add el magad, vagy az árút!Ezt tette Hillél is…A lényeg: a „fő üzenet” átadása röviden és érthetően, ami arra készteti az olvasót, hogy továbbgondolkodjék rajta.
Ilyen volt a pusztai Szentély, majd a jeruzsálemi is – és persze a mi imáink. Nem kell, nem lehet mindent elmondani, szavakba önteni. Ám a gondolatainknak ad egy lendületet.Mint a pusztai Szentély. Isten nem fér bele, ám ha mi lehozzuk Őt, akkor ott lesz a világ legkisebb szegmensében is.——Esetleg valaki megpróbál Hillel lenni?Leírni a világ lényegét és/vagy életének célját kb. 12-15 szótagban? (Én pl fent egy haikuba szedve fordítottam le Hillél szavait…)
— sábát —
hetiszakasz: truma sábát: 17:12 – 18:18
rajzfilm: