kiddus, bát micvá, menekültek, blog, stb

A zsidó hagyomány alapján három tettünk segít elvinni a rossz végzetet a fejünk fölül: tefilá (ima) tesuvá (megtérés), cedáká (adakozás),
A hetiszakaszunkban közvetve mindháromról van szó, ám a cedáká elvének a forrása kiemelt helyet kap a héten.
így mondja a Tóra: „cedek, cedek tirdof” – azaz „igazságot, igazságot kövess/keress/üldözz!”
igazság… milyen szubjektív szó…

Nem véletlen, hogy a csodás (Isten által teremtett) héber nyelvben két szó is van az igazság kifejezésére:
Az egyik, amit a „Smá Jiszráel” végén mondunk: az EMET (EMESZ), aminek az értelme: az igazi, objektív igazság, a tények igazsága, amivel nem lehet vitatkozni. Ez isteni attribútum,, hiszen egyedül Ő tudja, miért is van így.

A másik szó az igazságra, a mi általunk is használt „cedek” szó.
nevezzük ezt „örök és általános igazságosság”-nak. Mit is jelent ez? Ez a cedek az, ahogyan erkölcsi törvényeink szerint élünk és ahogyan cselekednünk kell(ene).
Mondjuk azt, hogy ez a földi igazság, ami érthető és magyarázható.
És itt lép a képbe az ember és a Tóra. Mivel a mi feladatunk a világ igazságtalanságainak rendbe tétele, és igazsággá formálása. (cedek, cedek tirdof”
Ez az oly sokszor emlegetett tikun olám alapja, azaz a világot a lehető leg szebbé kell alakítani.
Éppen ezért parancsolja a Tóra ezt a mondatot, és lett a zsidó újév egyik oszlopa az ebből származó „cedáká”, ami a jótékonykodást jelenti, azaz „igazságot tenni” saját világunkban, hogy akinek több van, akkor ad annak akinek kevesebb van, vagy bármi olyan célra, ami által Isten közelebb kerül hozzánk.