Cáv hetiszakasz 2. kommentár, 5776. Ádár séni/VeÁdár 11

Darvas István. Rabbi Napi Tóra.   darvas 2K”K,

  1. Cáv hetiszakasz 2. kommentár, 5776. Ádár séni/VeÁdár 11.

“Parancsold Áronnak és fiainak: ez az égőáldozat tana…” (6:2). A midrás (Tanhuma) e vers kapcsán idézi a Példabeszédek könyvét (10:12): “a gyűlölködés viszályt ébreszt, de mindent eltakar a szeretet”, majd kifejti: “a gyűlölködés viszályt ébreszt” – a gyűlölködés – melyet Áron helyezett Izrael és Égi Atyja közé – volt, ami felébresztette Isten különösen szigorú ítéleteit feléjük. Rabbi Ászi mondta: a vers azt tanítja, hogy Áron fogott egy kalapácsot és elcsúfította az Aranyborjút előttük (Izrael népe), és azt mondta nekik: tudnotok kell, hogy nincs benne valós tartalom. Erre mondta Mózes Áronnak: “mit tett neked ez a nép”? (2Mózes 32:21). Azt mondta: jobb lett volna nekik, ha véletlenül vétkezőként vannak elbírálva, mint szándékosan vétkezőként, az általad mondott figyelmeztetés következményeként. Ez az, amit a Kádos Báruh Hu említett Mózesnek: “aki vétkezett ellenem, azt kitörlöm a könyvemből” (2Mózes 32:33). Ez az a szándék, ami írva van: “Áronra is megharagudott az Örökkévaló nagyon, hogy elpusztítsa, de imádkoztam Áronért is abban az időben” (5Mózes 9:20). Azt mondta Rabbi Jehosua Szihnin-ből Rabbi Lévi nevében: a versben írt “elpusztítás” Áron fiainak és lányainak megsemmisítésére vonatkozik. Amint a T’náh megjegyzi: “megsemmisitettem gyümölcsét felül és gyökereit alúl” (Ámosz 2:9). “De mindent eltakar a szeretet” – a Mózes által érte (Áronért) mondott imára vonatkozik a versben említett szeretet. És mit (milyen imát) imádkozott érte Mózes? Rabbi Máná Jisáv-ból és Rabbi Jehosua Szihnin-ből Rabbi Lévi nevében: a könyv (Vájikrá) elejétől ideáig az van írva: “rendezzék el Áron fiai” (1:8), és “hintsék Áron fiai” (1:11), és “tegyék Áron fiai” (1:7), vagyis Áron háttérbe szorul, csak a fiai kerülnek említésre. Azt mondta Mózes Istennek: a kút gyűlölt, de a vize kedvelt? Amint a Misnában (Támid 2:3) tanuljuk: “minden fa megfelel a máglyára az olivafa és a szőlőtőke kivételével”. De Áront nem részesíted tiszteletben a fiai miatt? Azt mondta neki Isten: életedre, hogy miattad engedem közel, valamint őt (Áron) teszem elsődlegessé, és a fiai mellékesek lesznek: “Parancsold Áronnak és fiainak…”

Szép napot mindenkinek!