שבת שלום


A Tórából ezen a héten a „NOÁH” Hetiszakaszt olvassuk fel zsinagógáinkban.
Egy mondat a Hetiszakaszból:
És én megkötöm szövetségemet veletek, hogy ne irtassék ki többé semmi test sem özönvíz által és ne legyen többé özönvíz, hogy megrontsa a földet.” (Mózes 1. 9.11.)


NOÁH (1. Mózes 6:9-11:32.)

A világ Noé-ként ismeri a nevét. Igaz ember volt, ezért az Örökkévaló, mikor megharagudott az emberekre – mert „megtelt a föld gonoszsággal” – és özönvízzel tervezte sújtani a földet, Noét és családját megkímélte. Utasította, készítsen bárkát, amelyben átvészelhetik az özönvizet.
150 évig dolgozott Noé a bárkáján. Részint azért, mert a korabeli technológia egy embertől ennyi időt kívánt, másrészt mindenki láthatta, hogy valami különöset barkácsol a mester. Meg is kérdezhették, miért ez a nagy munka?
Meg is mondta az okát. Szolgálhatott volna figyelmeztetésként, de nem hallgattak rá. A föld élőlényei úgy maradhattak meg, hogy Noé minden állatfajtából kettőt, hímet és nőstényt, vihetett a bárkába. Minden tiszta baromból, amely áldozatra is alkalmas lehetett, hetet-hetet menthetett meg. 40 nap és 40 éjjel esett az eső, a halak nem pusztultak el, ebből is láthatjuk, hogy a hal nem hús.
Három fokozatot említ az Írás, az özönvíz nagyságának jellemzésére. Felgyülemlett a sok víz és vitte a bárkát. Felemelkedett a hajó a föld fölé. Tizenöt könyöknyivel borította be a hegyeket.
Előbb a hollót, majd a galambot küldte ki Noé, hogy kémlelje ki, elhagyhatják-e kis menhelyüket. Miután másodszor repült ki a galamb, ágacskával a szájában tért vissza. Harmadszorra már elrepült a maga útján szállva. Noé mikor kijött a bárkából, hála áldozatot mutatott be az Úrnak. Az Örökkévaló szövetséget kötött vele, hogy nem küldi a rettentő és az egész emberiséget érintő csapást a földre. A szövetség jele a szivárvány lett.
Az ember addig növényevő volt, most a Mindenható megengedte a hús élvezetét, de a vér fogyasztását szigorúan megtiltotta. A Tóra szavaiból kikristályosodik Noé fiai és utódai számára meghatározott hét törvény, amely a polgári együttélés és jogalkotás alapja.

Ezek a következők:

A bíróság felállítása, az Istenkáromlás tilalma, a bálványimádás tilalma, a fajtalanság tilalma, a vérontás tilalma, a rablás tilalma, az élő állatból kivágott hús élvezetének tilalma.
Deutsch Gábor / OR-ZSE