Nem a miért a fontos, hanem a hogyan
Pityinger László Dopeman rapper, előadó a Heti Tv Pirkadat című műsorában beszélt a buddhista gondolkodásról, a közéletről.
A rapper beszélt a spiritualitásról, arról, hogy kérdéseket tesz fel, de ma már nem a miért a fontosabb, hanem a hogyan, ami a buddhizmus alapja. Hozzátette, ez a látásmód teremt lehetőséget arra, hogy kellően derűsen figyelje az országban zajló eseményeket, mert nem lehet belefulladni a mindennapokba, a küzdelmekbe. Buddhistaként soket kell meditálni, mindezek a sporttal együótt tartják rendben a lelkét, személyiségét. Persze ehhez a kor is hozzájárul, ami olyanná teheti az embert, mint a bort, ami idősen megérhet, de meg is buggyanhat.
Ez a szemlélet adja meg azt is – tette hozzá Dopeman, hogy a családjával is másként törődjön, mint a húgával, aki egy orvosi műhiba következtében értelmi fogyatékkal él, aki érzelmileg is nagy feladatot jelent. De nem az a lényeg, hogy mit csinál az ember, hanem az, miként reagálnak rá.
Arra a kérdésre, hogy mennyire más a mostani élete, mint akár 10 évvel ezelőtt, a rapper elmondta, régen züllött sokat, reggel nem kelt fel, ma már korán talpon van, majd meditál, sportol és ezt követően indul el a dolgára. Most is szeretne átadni valamit az embereknek, leginkább azt, ami megtörténik vele, ha ez hat másokra, az hasznos lehet. Mindezt ma már nem nagy akarással szeretné elérni, egész egyszerűen céltalanul kell törekedni.
Dopeman beszélt a közéletről, kiemelve, az emberek ideákkal közelednek a politika felé, ám mindezek helyett azzal kéne foglalkozni az embereknek, milyen hatással van a politika az ő körülményeikre. Ha ezek nem jók, akkor erre kell figyelni, ha igen, akkor meg másra. Megjegyezte azt is, van saját magának is politikai véleménye, ami abban is megmutatkozik, hogy másként áll a szereplőkhöz, derűsebben, mert azzal tisztában kell lenni, ez egy játék, mint az ember élete is az. De az is igaz, semelyik csapatban sem vállal vezető szerepet, nem jó látni, hogy miként viselkednek Az emberek, akik ebben szerepet vállalni.
