Sajtófigyelés 2016. december 23.
Magyarország
444.hu
Budapestre jön Benjamin Netanjahu
444.hu/2016/12/22/budapestre-jon-benjamin-netanjahu
A visegrádi négyek magyar elnökségének idején, 2017 második felében Budapestre látogat Benjamin Netanjahu izraeli miniszterelnök. Mindezt telefonon beszélték meg Orbán Viktorral.
Mivel Orbán meghívta a lengyel, cseh és szlovák miniszterelnököket is, Netanjahu látogatása idején Budapesten V4-Izrael csúcstalálkozóra is sor kerülhet.
gepnarancs.hu/2016/12/budapestre-latogat-jovore-az-izraeli-miniszterelnok/
magyaridok.hu/kulfold/budapestre-latogat-jovore-az-izraeli-miniszterelnok-1275427/
mno.hu/belfold/budapestre-latogat-benjamin-netanjahu-1377779
nepszava.hu/cikk/1115616-budapestre-jon-az-izraeli-miniszterelnok/
www.atv.hu/belfold/20161222-budapestre-lerkezik-az-izraeli-miniszterelnok/hirkereso
www.hirado.hu/2016/12/22/budapestre-latogat-jovore-az-izraeli-miniszterelnok/?source=hirkereso
24.hu/belfold/2016/12/22/magyarorszagra-jon-benjamin-netanjahu-izraeli-miniszterelnok/
minap.hu/cikkek/budapestre-latogat-jovore-az-izraeli-miniszterelnok
www.origo.hu/itthon/20161222-magyarorszagra-latogat-netanjahu-izraeli-kormanyfo.html
magyarnarancs.hu
A régi iskola
magyarnarancs.hu/jo_nekunk/a-regi-iskola-102000
Radnóti Zoltán
Aznap éjjel a szabóval álmodtam. Felém repült. És megszólított: Rabbi, az előbb láttam a lelkedet… Mese az ünnepek magasságában.
Találkoztam egyszer egy szabóval.
Arra emlékszem a leginkább, hogy lelkes volt és nagyon naiv. Pontosan tudtam, hogy ez a párosítás nem sok jót ígér, ám ő továbbra is csak varrta az öltönyöket, az ingeket és a nyakkendőket.
Varrt ígérvényre vagy akár két jó szóért.
Néha bejártam hozzá a műhelyébe, és ültünk együtt csöndben. Néztem a kezét és a szemét.
Közben mindig azt mondogatta, „előre kell néznünk most, mert rengeteg feladat van előttünk”.
Teltek-múltak az évek.
A szabó megőszült és görnyedtebb lett.
Az élete sem lett színesebb, mint a szeme alatt barnuló táskák, ám ő továbbra is hitt a „régi iskolában”, és fércelte a kart a háthoz, a gallért a mellrészhez, mert remélte, hogy mindig lesznek emberek, akiknek fontos, hogy ne egy gépsor, hanem egy érző és álmodó ember keze készítse el az ünnepi ruhát, akkor is, ha néha hibázik.
Szerettem a közelében lenni.
Minap láttam az újságban, hogy meghalt a szabó.
Elmentem a temetésére.
Rutinosan felvettem a leértékelésen vásárolt konfekcióöltönyömet.
És csak ott – a hidegben állva – vettem észre, mit is tettem.
Édesen sós könnyek gyűltek a szemembe. Az emlékekre gondoltam. Leültem egy padra, és fejemet lehajtottam a térdeim közé. A szabóra gondoltam, és azon tűnődtem, mikor lesz egyszer olyan világ, amikor a saját rohanó életeink mellett észrevesszük azokat az értékeket, amelyeket az emberek két kezükkel hoznak létre. Szeretve és alázattal.
Ültem a hideg padon, és szavakat keresve köszöntem meg neki, hogy megtanultam rajongani azokért a célokért, amelyekben a szépség, az igényesség és az alázat dominál. Meghalt, ám a lelke betöltötte az egész világot.
Aznap éjjel vele álmodtam…
Felém repült. És megszólított:
Rabbi, az előbb láttam a lelkedet… Körülvette a testedet.
Egyedül álltál a zsinagóga közepén és becsuktad a szemed.
Rabbi, láttam kerested a múltat, az általam elmesélt és megvarrt ezer évet.
Rabbi, tudom, hogy mit mesél neked a közös történelmünk, hogy ott él a kérdés, vajon éles szikével meg szabad-e nyitni a mellkast.
Beletekinteni, és látni a lüktetést.
A dobbanást. Az életet.
Vajon miénk-e a szívdobbanás és a csönd, ami két dobbanás között van?
Rabbi, bízzál bennem!
A bizonytalan lépéseidet fokról fokra vezetem fel az égbe nyíló lépcsőn.
első fokon vetkőzöd le az álarcokat,
második fokon a hazugságokat,
harmadikon a félelmeket,
negyediken a pofonokat,
ötödiken a sebeket,
hatodikon a testedet,
hetediken…
Izzadva riadtam fel.
Láttam, ahogy a fény éppen elfut. Láttam, hogy a szabó ajándékot adott nekem.
Úgy nézhettem, ahogyan még soha embert: ártatlan kíváncsisággal.
Ő már nem tudja, de a szabadságomat adta vissza.
Láttam a szabót, és tudtam, annyiféle dolgot megtanul az ember idővel.
Az érzékek és az érzelmek bölcsülnek.
Megtanultam, hogy a magányban gondos törődéssel szelídülünk.
Ültem a szobám sarkában, és a fájdalmas kérdésem nem engedett megmozdulni: mi marad nekünk?
Mi marad, ha csak szeretni és adni akar az ember?
Drága szabó, ha lehet ilyet mondanom, szeretlek.
Lehet, hogy csak illúziókat kergetek
Gerendás Péter előadóművész a közelgő ünnepekről, a zsidóságról, a Zsidó Kulturális Fesztiválról és arról is beszélt, hogy miért is fontos az idei év, amikor egybeesik a Hanuka és a Karácsony.
www.breuerpress.com/2016/12/22/lehet-hogy-csak-illuziokat-kergetek/
Közelednek az ünnepek, hogyan készül egy sokgyermekes apuka ezekre a napokra?
A sok gyermek már alapjában véve ünnepet jelent, persze ez a mostani napokban az átlagosnál jobban felerősödik, nagyon izgatottak a gyerekek. Flóra lányom már megelőlegezte az ünnepet, megajándékozott egy pici tobozzal, nagyon jól esett.
A gyerekek is erős zenei érdeklődéssel vannak megáldva, most akkor van Gerendás együttes?
Dani fiam az én különleges büszkeségem, hozzá kell tenni, minden gyerekemet egyformán szeretem, mert az egyforma és egyetemes, de ő egy egészen különleges dobos tehetség, több zenekarban is játszik, vele már nagyon nehéz együtt zenélni, mert egyeztetni kell jó előre. Ez persze természetes, nem azért neveltük ki őket, hogy magamra tartogassam, tudtam, hogy egyszer ez a pillanat el fog következni, én ezt boldogan figyelem, a nézőtérről meg könnyes szemmel figyelem őt. Ez benne volt a pakliban, én azt kívántam, hogy a karrierje minél nemzetközibb legyen, ő egy extrém tehetség. Ő tehát a Dani. Hanna lányom zongorázik, ő is nagyon tehetséges, vele még tudok egyeztetni, egyébként utolsó éves a konzervatóriumban. Ruben fiam bőgőzik, basszusgitározik, ő is egy különleges tehetség. De a többi gyerek is zenél, Dávid, Mirkó is, de van olyan gyerekem is, Vera, aki teljesen a zenén kívül helyezkedik el. Rajtuk kívül ott vannak még a picik, Flóra és Róza, ők még nem zenélnek, de azért már nagyon érik a dolog.
Előfordul néha, hogy mindenki otthon van?
Hat gyerekkel élünk együtt, bár az első három gyermekem korábbi kapcsolatomból származik, de amikor ünnepek vannak, akkor természetesen igen, mondjuk most, a Hanukarácsony alatt.
Hogyan bonyolódik ez Önöknél?
December 24-én a szűk családi körben vagyunk, 25-én jönnek a gyermekeim a korábbi kapcsolataimból, már most azon gondolkodunk, mi lesz akkor, amikor már unokáink is lesznek, hogyan bővítsük majd ki az asztalt.
2016-ban fesztiválvezetőként is bemutatkozott a nagyközönség előtt. Milyen volt ez a munka?
A Zsidó Kulturális Fesztivál művészeti vezetői feladatára kértek fel, életemben először vállaltam el ilyen munkát, nagyon jó volt. Nagy megtiszteltetés és egy nagyon izgalmas feladat is volt ez számomra, mint a művészekkel való megbeszélés, a különböző programok organizálása, nagyon boldog voltam ebben. Természetesen nem tudtam minden programra elmenni, hiszen amikor egyszerre van több rendezvény, akkor ez lehetetlen, de rohangáltam egyik helyszínről a másikra, már azért is, hogy én is alkossak egy képet az egészről.
A Zsidó Kulturális Fesztivál elődjén is jelen volt, szinte minden esztendőben fellépett, Vadas Veránál.
Ez így van, én minden alkalommal, az össze lehetséges fórumon elmondtam, az a célom, hogy a jó kapcsolat megmaradjon, ne egymás konkurenciái legyünk, hanem egymás segítői. Én mindig is úgy gondoltam, a mai napig is úgy gondolom, ha minél több ilyen fesztivállal van dolgunk ebben a témában, az annál jobb.
Könnyű ma magyar zsidó előadóművésznek lenni?
Beleszülettem egy speciális helyzetbe, az Erzsébetvárosban születtem, belvárosi fiú vagyok, aki egy teljesen átlagos általános iskolába járt. Teljesen korán szembesültem a zsidóság nehézségeivel, a családban ez tabutéma volt, a szüleim szerették volna ezt elfelejteni, még nagyon közel volt a Holokauszt, igyekeztek előlünk, gyerekek elől titkolni ezt a témát. Persze az agyonhallgatás az még nagyobb traumát okoz az emberben, mert emlékszem, amikor néha bizonyos nevek merültek fel, akkor könnyes szem követte őket. Ez nagyon sok kérdést felvetett az emberben, nagyon kíváncsi voltam, és rájöttem hosszú idő után, hogy ezt nem lehet így tovább folytatni, mint a szüleim, akik a zsidó szó kiejtése esetén is lehalkították a hangjukat. Ha az ember titkolja a származását, akkor egy nagy pecsétet tesz rá, hogy ez valami szörnyű dolog, ami bűnös. Én ebbe születtem és az egyik legfontosabb célom, hogy ezt egyszer és mindenkorra megértessem zsidó honfitársaimmal, nem szabad ezt az utat járni, hanem igyekeztem elmenni minél több olyan fórumra, ahol erről nyíltan beszéltem.
Ezért is vesz részt többek között az Élet Menete minden rendezvényén.
Természetesen, fontos, hogy az ember tegyen valamit azért, ezek a sztereotip gondolatok, az a gyűlöletteli hangulat, ami a zsidóságot körbeveszi, változzon. Lehet, hogy ez csak egy illúzió, mert én nagyon sokszor szembesültem vele, én úgy gondolom magamról, én egy ártalmatlan, jó szívű, vidám természetű, a családját szerető, szimpatikus figura vagyok és azt hittem, ez elegendő arra, hogy ezt a zsidó projektet „eladjam”’. Mi zsidók, nem vagyunk vámpírfogú emberek, egyszerűen ugyanolyanok vagyunk, mint mások. Sajnos sok esetben szembesültem azzal, hogy ez sok esetben csak egy illúzió, mert a gyűlölet az nem egy racionális dolog. Az emberek nagyon szeretnek az összeesküvés-elméletekbe belekapaszkodni, az antiszemitizmus egy régi dolog, én ezt nyilvánvalóan nem tudom megváltoztatni, de pici millimétereket kell előbbre menni.
A gyerekei mit gondolnak erről, tudják, hogy az apjuk révén ők is részben zsidók. Beszélgetett erről velük?
Ők ebbe beleszülettek, például akkor, amikor látták, hogy karácsonykor én kipával rohangálok, egy nagyon speciális mixtúra van otthon, mert a feleségem nem zsidó, a gyerekeim sem zsidók ilyen módon, de ezt egyértelműen mindenki tudja. Nagyon izgalmas lesz idén, amikor is egybeesik a Hanuka a Karácsonnyal. A gyerekekre, a családra nincsen nagyon ráerőltetve ez az identitás, de a hétköznapokat teljesen átszövi.
Ha összegezni kéne, mi volt 2016-ban az, ami a legjobban sikerült?
A már említett Zsidó kulturális Fesztivál nagyon fontos volt számomra minden szempontból, de én elsősorban előadóművész vagyok és ebben a minőségemben mindig alkotok. Nagyon fontos volt ebben az évben, hogy új dolgokat is létrehoztam. Legtöbbször én írom a dalaim szövegét, zenéjét, de volt úgy is, hogy más írja a szöveget, de most Wolf Péter zeneszerzővel írtam egy lemezt, ami mostanában jelenik majd meg. Ez is egy nagyon fontos része ennek az évnek.
A következő évi határidő naplójában már vannak tervezett fellépések?
Szerencsére igen, persze még vannak szabad napjaim.
Mit tud üzenni az esztendő végén?
Elsősorban azt, hogy nagyon csodálatos dolog az, amikor egybeesik a Hanuka és a Karácsony. Ennek arról kéne szólnia, hogy elfogadjuk, szeretjük egymást.
Közös gondolkodás kell
Markovics Zsolt főrabbi a Hanuka utolsó napjáról, az aktuális hetiszakaszról, a zsidó-keresztény kultúráról is beszélt.
www.breuerpress.com/2016/12/22/kozos-gondolkodas-kell/
Mi a mostani hetiszakasz, amit a zsinagógákban olvasnak fel?
A mostani szombat azért is különleges, mert ezzel a nappal zárjuk Hanuka ünnepét is. Nagyon oda kell figyelni, hogy péntek este először a hanukia lángjait kell meggyújtani, majd utána kerülhet sor a szombati gyertyákra. Majd szombat este először az elválasztó gyertyákat kell meggyújtani, minden más csak utána jöhet. Hanuka szombatján egy kis változás van a megszokott istentisztelethez képest, hiszen az ünnep nyolc napján egész Hallélt mondunk, de a fő imánkba is szerepel egy betoldás ezekre a napokra. A most felolvasásra kerülő prófétain szakaszban, Zakariásról van benne szó is azt mondjuk, hogy nem karddal, erővel győztek a felkelők, hanem az Örökkévaló szellemiségével. A mostani hetiszakasz, Mikéc is nagyon szimbolikus ebből a szempontból. A szó azt jelenti, mindennek a vége. Itt József történetének egy szeletét olvassuk, ott játszódik, hogy a testvérek visszatérnek Józsefhez, aki megismerteti magát velük, megtörténik a testvérek kibékülése, majd József és édesapja, Jákob találkozása. Ez a szakasz nagyon bő, hiszen az álomfejtéssel indul, amikor József börtönben van, a fáraó eközben két alkalommal is álmot lát, de nincs aki megfejtse azokat. Persze nyilván van az udvarában, aki tud álmot fejteni, tehát itt arról van szó, hogy a fáraó megkérdez álomfejtőket, okos embereket, de ez nem elégíti ki. A pohárnoka hívja fel a figyelmét a börtönben lévő héber rabszolgára, aki a börtönben levő társak álmát megfejtette, amik valóra is váltak. A fáraó felhívatja Józsefet, megfürdeti, megborotválja, új ruhába öltözteti és szeretné, hogy József megfejtse az álmát. Itt tűnik fel először úgy József, hogy nem azt mondja, én vagyok a nagy bölcs, a nagy okos ember, aki mindent tud, és majd jól megmondja a tutit. Ő inkább azt mondja, hogy nem én fejtem meg az álmodat, én legfeljebb csak tolmácsolom azt, amit az Örökkévaló neked el akar mondani. Azért is szimbolikus ez az szakasz most, mert ez az utolsó szombatja a polgári esztendőnek, bár a mi hagyományaink szerint a zsidó újév nem ekkor van, de az ismerőseink, híveink egy része ezt az időszakot – persze a Szombat kimenetele után – együtt töltik majd.
Izraelben is egyre inkább szokás, hogy ilyenkor ünnepelnek, nem Szilveszterről beszélnek, hanem egy ünnepről. Mit gondolnak erről a rabbik?
Nemrégiben láttam haifai képeket, azt, ahogyan a város gyönyörűen van feldíszítve. Ebben a városban jelentős keresztény és arab közösség is él békében együtt, ha arra gondolunk, hogy Hanuka és arra, hogy Juda ben Makkabi nem foglalta volna vissza a Szentélyt, az nem lett volna megtisztítva, időszámításunk előtt 168-ban, akkor bizony nem lenne kereszténység, Mária és József nem találkoztak volna és Jézust sem vették volna fel Ábrahám szövetségébe nyolcnapos korában. Ez a zsidó-keresztény kultúra találkozása, ami egy fontos közös gondolkodást is rejt magában. Mindannyian ismerjük, hogy milyen tradíciók kötődnek ehhez, nekünk nem kell ígéretet tenni, nem kell olyan dolgokat tenni, amit mások megtesznek, mindenki a saját akarata, hagyományrendszere szerint legyen ezen az estén otthon vagy a barátoknál. Mi biztosan otthon leszünk a párhetes kicsi babánkkal.
Külföld
index.hu
Levágott disznófejjel gyaláztak meg egy zsinagógát
Kedd éjszaka szélsőségesek egy ismeretlen csoportja megtámadta az ukrajnai Umanyban (Cserkaszi megye) lévő zsinagógát, írja a Kárpátinfo.
A radikális nacionalisták egy levágott sertésfejet vittek be az épületbe, amire egy horogkereszt volt felfestve. Sertéshús darabokat dobáltak szét, vörös festéket öntöttek a padlóra, az ott lévő hívőket pedig sértegették.
Mire a rendőrség kiért, az elkövetők elmenekültek. A lap szerint huliganizmus miatt indult eljárás az ügyben.
Izrael
888.hu
Hadat üzentek egy ősi zsidó hagyománynak
888.hu/article-hadat-uzentek-egy-osi-zsido-hagyomanynak?source=hirstart
Az izraeli egészségügyi miniszter keményen felszólalt a hagyományos, finom, de egészségtelen és hizlaló hanukai fánkok ellen.
Jákov Licman, Izrael egészségügyi minisztere ultraortodox, vallásos, így sokakat meglepett, hogy egy zsidó hagyományról, a hanukai fánkról így nyilatkozott: arra kell nevelni a gyerekeket, a fiatalokat, hogy minél kevesebb fánkot egyenek.”
A december 24-én kezdődő, nyolc napig tartó hanuka idején a zsidó hagyomány szerint olajban sült ételeket illik fogyasztani. Ezzel kell megemlékezni a hanukai csodáról, amikor a Krisztus előtti második század elején nyolc napig kitartott a csak egy mécsesnyi rituálisan tiszta olaj, amelyet a makkabeus felkelők a görögöktől visszafoglalt és bálványoktól megtisztított jeruzsálemi Szentélyben találtak.
A hanuka legnépszerűbb izraeli csemegéje az általában lekvárral töltött és porcukorral alaposan meghintett, olajban kisütött, és kalóriában igen gazdag fánk, rendre ezt kínálgatják minden családi és közösségi gyertyagyújtáson a több mint egyhetes ünnep idején.
www.nlcafe.hu/egeszseg/20161222/hanuka-fank-zsir-kaloria-egeszsegtelen/
estiujsag.hu/gyerekvilag/nem-tetszik-a-sok-fankfogyasztas-a-miniszternek
gepnarancs.hu
ÚJABB HOLT-TENGERI TEKERCSTÖREDÉKEKET TALÁLTAK IZRAELBEN
gepnarancs.hu/2016/12/ujabb-holt-tengeri-tekercstoredekeket-talaltak-izraelben/
Újabb holt-tengeri tekercstöredékeket találták a Júdeai-sivatagban – jelentette a Háárec című izraeli újság csütörtökön.
A májusban és júniusban végzett leletmentő feltárás során a Holt-tenger mellett, a Koponyák barlangjában bukkantak a régészek az újabb, igen kisméretű töredékekre, amelyeken az idők során olyannyira megkopott az írás, hogy csak különleges elemzéssel fejthetik majd meg. A szakemberek még abban sem biztosak, hogy héberül, arámi, vagy más nyelven íródtak.
Az új töredékek akkor lesznek fontosak, ha sikerül őket más, egyelőre ismeretlen eredetű leletekhez kötni – nyilatkozta Uri Davidovics, a Jeruzsálemi Héber egyetem kutatója a lapnak.
Egy beduin pásztor 1947-ben véletlenül bukkant a holt-tengeri tekercsekre, a huszadik század egyik legjelentősebb régészeti szenzációjára, a Jerikótól 15 kilométerre délre fekvő ősi település, Khirbet Kumrán közelében, a sziklás hegyoldalon.
A Kr. e. 3. és a Kr. u. 1. század között íródott tekercsek a legrégebbi ismert bibliai tárgyú kéziratok, amelyeket Kr. u. 68-ban rejtettek el a római hadsereg elől tizenegy barlangban a Júdeai-sivatagban.
1947 és 1956 között 981 szöveget tártak fel, a felbecsülhetetlen értékű dokumentumok bepillantást engednek a Jézus korabeli zsidó közösség és a korai keresztények életébe. A tekercsek jelentős része nem egybefüggő darabban, hanem apró töredékekben maradt fenn, azóta tudósok nemzedékei dolgoznak a szövegrészletek összeállításán.
A Koponyák barlangját Johanán Aharoni professzor fedezte fel 1960-ban, majd nevezte el az ott talált hét emberi koponyáról és csontvázról. Ez a barlang a sivatag déli részén lévő nagyobb barlangrendszerhez tartozik.
Ezekben a barlangokban a különlegesen száraz éghajlat miatt évezredeken át fennmaradtak a különböző szerves anyagból készült tárgyak, többek között nádból és vasból készült nyilak, bőr-, kötél-, textil- és fatárgyak, sőt egy, a Bar Kohba felkelés idejéből, a második századból származó tetűfésű is, valamint csonteszközök.
Ezek sorában találták legutóbb a két darab, két centiméter hosszú és széles, elmosódott betűkkel teli papirusztöredéket. A barlangok fosztogatói rengeteg kárt okoztak, miattuk gyakran nehéz meghatározni az egyes történelmi rétegeket, és ezért nem lehet pontosan datálni a tárgyak egy részét.
A leletek mégis alátámasztották a régészek korábbi feltételezését, hogy ezeket a barlangokat menekülők használták a kőrézkortól egészen a római birodalom koráig, és bizonyosan éltek bennük mintegy kétezer éve a római seregek elől elszökő zsidó harcosok és felkelők is.
A régészeti feltárásokat közösen végezték a Jeruzsálemi Héber Egyetem, és az Izraeli Régészeti Hatóság (IAA) szakemberei, akik terveik szerint folytatják a munkát, hogy megelőzzék a fosztogatókat, akiknek jelenlétét a fekete piacon az utóbbi időkben felbukkant vaskori és római kori dokumentumok is jelzik.
hir6.hu/cikk/126462/ujabb_holttengeri_tekercstoredekeket_talaltak_izraelben
minap.hu/cikkek/ujabb-holt-tengeri-tekercstoredekeket-talaltak-izraelben
inforadio.hu/tudomany/2016/12/23/ujabb_holt-tengeri_tekercstoredekeket_talaltak_izraelben/
www.atv.hu/kulfold/20161222-uj-holt-tengeri-tekercstoredekeket-talaltak-izraelben/hirkereso
magyaridok.hu/kulfold/ujabb-holt-tengeri-tekercstoredekeket-talaltak-izraelben-1276951/
888.hu
Az izraeli hadsereg engedélyezi, hogy a katonák füvet szívjanak
888.hu/article-az-izraeli-hadsereg-engedelyezi-hogy-a-katonak-fuvet-szivjanak?source=hirstart
Az izraeli hadsereg jelentősen lazít azokon a szigorú előírásokon, amelyek eddig a katonák marihuána fogyasztását szabályozták.
Az eddigi hatályos szabályok szerint komoly következményekkel jár, ha egy izraeli katonát elkapnak fűszívás közben — még ha szolgálaton kívül fogyasztja is el a kábítószert. A megvádolt katonának hadbíróság elé kell állnia, amely akár két hónap letöltendő börtönbüntetésre ítélheti. Ráadásul priusza lesz, ami megnehezíti, hogy leszerelés után a civil életben állást találjon.
A hadsereg most viszont változtat ezen.
A reformért felelős Danny Efroni vezérőrnagy elmondta, hogy a hadsereg most egy olyan lehetőséget kínál a katonák számára, amelyek alapján nem börtönözhetik be őket és nem teszik tönkre későbbi életüket. Az új szabályozás szerint a megvádolt katonának egy évig vizeletmintát kellene adnia, de ha ez alatt a 12 hónap alatt tiszta marad, nem éri semmiféle hátrány. Mintha meg sem történt volna. Szintén nem történik semmi, ha szolgálaton kívül füstöl. A Háárec izraeli napilap szerint ezzel lehetővé válik, hogy egy katona évente akár öt alkalommal is elszívjon egy füves cigit.
Az új szabály — amely január elsejével lép életbe — csak és kizárólag a kötelező katonai szolgálatot teljesítőkre lesz érvényes, és csak akkor, ha szolgálatban vannak. A különböző kábítószerek birtoklása, használata a katonai bázis területén továbbra is illegális marad.
A Katonai Ügyészség szóvivője azt mondta, hogy az eddigi szigorú rendszer nem volt hatékony és a rendelkezésre álló forrásokat jobban lehetne a katonák rehabilitációjára fordítani.
Becslések szerint a katonai rendőrség hírszerzési forrásainak 40-50 százalékát használja fel kábítószerrel kapcsolatos ügyek felderítésére. 2015-ben összesen 128 katona állt bíróság elé kábítószer használat miatt. A hadsereg tervei között más, kisebb bűncselekmények büntetésének lazítása is szerepel.
A marihuána — a gyógyászati célokat leszámítva — illegális Izraelben.
