FRANKEL LEÓ UTCAI ZSINAGÓGA KÖZÖSSÉGÉNEK HETILAPJA (Verő Tamás rabbi szerkesztése)

5773. év 30/11. száma  

☺        Záj gezunt un stárk!            ☺        Légy erős és egészséges!     ☺        זײ געזונט און שטארק!       ☺

 

 

 

 

FRANKEL LEÓ UTCAI ZSINAGÓGA KÖZÖSSÉGÉNEK

                                                                             HETILAPJA                                                          (Verő Tamás rabbi szerkesztése)

2013. február 08.         (svát hó 28.) péntek                szombat fogadás           17.30.                 gy. gy.           16.38.

2013. február 09.         (svát hó 29.) szombati ima                                           10.01.                 havdala         17.45.

♥  ♦ ♠  ♣  ♥  ♦  ♠  ♣  ♥  ♦  ♠  ♣  ♥  ♦  ♠  ♣  ♥  ♦   ♠   ♣ ♥   ♦ ♠  ♣  ♥  ♦  ♠  ♣  ♥  ♦  ♠  ♣  ♥  ♦♠  ♣ ♥  ♦ ♠  ♣

MISPÁTIM ,  P’ SKÁLIM   ( II. Mózes 21. – 24. )       משפטים ٫  פ׳ שקלים

Jelentése: „törvények”. Ezúttal azonban az „ítéletek” értelmezését előnyösebb használni. A 10 ige alapján megalkották a törvények egész sorát. A szidra példaértékű ítéletekkel mutatja be a törvények gyakorlati alkalmazását. Jellemző, hogy a szolgák ügyeivel, sorsával kezdődik a törvények ismertetése. Bizonyítva, a Tóra szociális érzékenységét, amely az egész hetiszakaszt áthatja. Sokan mondják, hogy mindez Hammurabi rendeleteinek mása. Ez nincs így, még akkor sem, ha a mezopotámiai uralkodó (i.e. 1945-1902), aki Ábrahám kortársa volt, rendkívül jelentős törvénykönyvet alkotott. Mezopotámiai őslakók a sumérok voltak, akik minden más nép előtt építettek téglaházat. Szigorú törzsi szervezeteket létesítettek és városállamokba tömörültek. Tőlük származik a kör beosztása 360 fokra, az óra 60 percre, a perc 60 másodpercre. A nagy különbség Hammurabi kódexe és Mózes törvényei között, a humanizmus, az emberszeretet. A rabszolga náluk csak áru volt, aki nem távozhatott tulajdonosától, a rabszolga elrejtése halálos bűnnek számított. Mózesnél a rabszolgaság a hetedik évben megszűnt, és a kegyetlen rabszolgatartótól megszököttet menteni kötelessége volt minden törvénytisztelőnek. Érdemes lenne pontról pontra haladva a külömbségeket számbavenni. Módunk csak annyi, hogy a lényegre mutassunk rá, amely az emberiesség és szentség kérdésében eltérő a két felfogásban. Még egy jellegzetessége van a hetiszakasznak, a négy nevezetes szombat közül az elsőt a Sekálimot ekkor tartjuk. Két Tórából olvasunk. Az elsőből a szidra szövegét, a másodikból a félpénzről és az ezüst sékelről szóló Szentírásbeli részt recitáljuk. Mózes II. 30 : 11-11.….Deutsch Gábor

Volt olyan, aki szerint a „kezet kézért” mondatrész valójában a „kézből kézbe” jelentést fedi, és mi vándorol kézből kézbe? Hát persze, a pénz. A vilnai gáon is ezzel szimpatizált, nem véletlenül volt minden idők egyik legokosabb rabbija, nem elégedett meg a már széles körben ismert talmudi magyarázatokkal, hanem töprengeni kezdett, hogy mi újat tud mondani.Természetesen tudott. Megértéséhez álljon itt a „szemet szemért” rész héber változata: . A gáon az ájin szó betűinek közvetlen szomszédaiban látta a kiutat. Az (ájin) után a (fé), a (jud) után a (káf), a (nun) után a (számech) jön az álefbétben. Megfelelő sorrendben összeolvasva a (keszef), ezüst/pénz kifejezést kapjuk, megvan a megoldás! Készséggel elismerem, hogy kissé erőltetett, de a szándék nemes volta megkérdőjelezhetetlen. Tanulság? Néha nagy kihívás a Tóra emberbarát olvasatának meglelése, azonban tudnunk kell, hogy annak keresése nem lehetőség, hanem kötelesség mindannyiunknak. ….Darvas István rabbi

A héber ember két esetben juthat szolgaságra. Vagy eladja magát, és akkor gazdájának kell eltartani, vagy a törvényszék adja el őt, ha lopott és a lopott tárgyat nem tudja visszaadni. A Biblia ellenzi a héber ember szolgaságát. Ha a szolga hat év után nem akar szabadulni, bíróság elé viszik és szégyenjelt fúrnak a fülébe. Ezután szolgálhat a jovél évig..….Menachem Meron

 „A SÉKELEK FEJEZETE” Ez áll a Tórában az említett helyen: „Mielőtt megszámlálod Izrael fiait, mindegyik adja meg élete váltságát az Örökkévalónak megszámoltatásuk fejében, nehogy vész pusztítson közöttük megszámoltatásuk miatt. Ezt adják: mind, aki átmegy a megszámláltak között, a sékel felét, a Szentélybeli (sékel = súlymérték] szerint (…), fél sékelt, adományt az Örökkévalónak. Mind aki átmegy a megszámláltak között húsz éven felüli, adományt adjon az Örökkévalónak. A gazdag ne adjon többet és a szegény ne adjon kevesebbet a fél sékelnél, adományt adván az Örökkévalónak, életetekért való engesztelés fejében. Vedd át Izrael fiaitól az engesztelőpénzt, és fordítsd a Találkozás Sátrának [Isten]szolgálatára. Emlékeztető legyen Izrael fiai számára az Örökkévaló színe előtt, életetekért való engesztelés.”Ma ennek emlékére három pénzdarabot szoktunk adományozni. Miért éppen hármat? Azért, mert háromszor áll a passzusban az adomány szó. Cödákára, jótékony célra adjuk a pénzt, már délután vagy pedig Eszter böjtje végeztével, azaz Purimkor, este, a Megilá Eszter könyve felolvasása előtt. Mint látjuk, a fél sékel-adó nem csak az áldozatok árának fedezésére szolgált, hanem népszámlálásra is. A befolyt pénzösszeg alapján tudható volt, mennyi a húsz éven felüli férfiak száma. „Fejenként”, egyenként számolni embereket tilos. Dávid király büntetést kapott, amiért megszegte a tilalmat: dögvész pusztította a népet. Saul király másképp járt el: minden katona elvett egy bárányt a király nyájából, és a bárányok számából állapították meg a katonákét (2Smuél 15:4). Az emberszámlálás tilalma azon az elven alapul, hogy a zsidó nép értékét nem a népesség száma határozza meg, hanem a minőség (Részlet Méir Lau: „A ZSIDÓ ÉLET TÖRVÉNYEI” című könyvből.)

 

Mintegy harminc imám emlékezett meg a holokauszt áldozatairól a Párizshoz közeli Drancy Soa Emlékmúzeumában. A hétfő esti eseményen részt vett Manuel Valls, a vallásokért is felelős francia belügyminiszter. www.hir24.hu/kulfold/2013/02/05/imamok-tartottak-holokauszt-megemlekezest-franciaorszagban/

Idén is a Normafánál rendezik meg szombaton a hungarista, nemzetiszocialista és más, magukat inkább a „nemzeti radikális” irányzathoz soroló szélsőjobboldali szervezetek az úgynevezett becsület napját. fn.hir24.hu/itthon/2013/02/07/parlamenti-kepviselo-szolal-fel-a-becsulet-napjan/

A Jobbik sajtóosztálya szerint a pártelnök minapi interjúja magáért beszél: ha kiderülne róla, hogy zsidó, lemondana. atv.hu/belfold/20130207_kalman_olgat_akarja_vona

Az izraeli Channel 2 televízió szerda este sugárzott egy felvételt, melyen az izraeli légierőnek (IAF) a Hezbollah felé tartó fegyverszállítmány ellen végrehajtott állítólagos légitámadása látható. atv.hu/kulfold/20130207_muholdfelvetelek_az_izraeli_legiero_feltetelezett_sziriai_tamadasarol

Egy vezető iráni politikus azzal fenyegette meg Izraelt, hogy „még megbánja” a Szíria elleni múlt szerdai légitámadást. hetivalasz.hu/vilag/a-kozvetett-beismeres-mar-megtortent-60239/

Megkezdődtek a hivatalos koalíciós tárgyalások Izraelben. A kormányalakításra felkért Benjamin Netanjahu nemzeti egységkormány felállításában reménykedik, abban, hogy nem kell ismét olyan frakciókra támaszkodnia, amelyek „zsarolások révén akarnak pozíciót nyerni”. Fő céljának az iráni atomfenyegetés mérséklését, a gazdasági és szociális biztonság megteremtését, a közteherviselés kiegyenlítését, a békefolyamat előmozdítását nevezte. www.nepszava.hu/articles/article.php?id=619558

Barack Obama amerikai elnök azt tervezi, hogy tavasszal Izraelbe látogat – erősítette meg kedden a Fehér Ház. inforadio.hu/hir/kulfold/hir-544533

Magas kitüntetésben részesült a német államtól 70. születésnapja alkalmából Daniel Barenboim argentínai születésű izraeli karnagy és zongoraművész, a Berlini Állami Opera főzeneigazgatója. www.mazsihisz.hu/2013/02/06/magas-nemet-allami-kituntetest-kapott-daniel-barenboim-5888.html

Szembe kell nézni a múlttal, be kell azt vallani végre, számvetést kell végezni, önvizsgálatot tartani, önkritikus leltárt, és így tovább, és így tovább – halljuk, olvassuk naponta. Aztán marad, ami volt: hallgatás, felejtés, kushadás és hazudozás minden mennyiségben. A múlt pedig, a piszkos, szennyes, véres, szégyenletes múlt nem múlik el soha. www.mazsihisz.hu/2013/02/03/bacher-ivan–szomoru-hagyomany-5882.html

 

Az Európai Unió mérlegeli, hogy a libanoni Hezbollahot a terrorista szervezetek listájára tegye –tudósít a Jerusalem Post. Erre buzdította a francia elnököt, Francois Hollande-ot a Zsidó Világkongresszus (WJC) képviselője egy szerdai üzenetében. www.szombat.org/hirek-lapszemle/a-hezbollah-europai-feketelistan

Erdélyi Lajos marosvásárhelyi születésű fotográfus visszaemlékezéseit adta ki Túlélés címmel a Zachor Alapítvány; a kötetet csütörtökön este mutatták be a szerző jelenlétében a budapesti Bálint Házban. www.mazsihisz.hu/2013/02/03/egy-marosvasarhelyi-zsido-csalad-tortenete-5881.html

Az Országos Rabbiképző-Zsidó Egyetem Kaufmann Dávid Zsidó Kultúratudományi Kutatócsoportja tisztelettel meghív minden kedves érdeklődőt Benedek István Gábor: Miskolc, Zsidó utca ’46 című könyvének bemutatójára, 2013. február 12. kedd, délután 4 órára. www.mazsihisz.hu/2013/02/06/miskolc,-zsido-utca–46–benedek-istvan-gabor-uj-konyvenek-bemutatoja-az-or-zse-n-5887.html

Budai Micve Klub: Február 9. szombat 18.00 órától SÁNDOR GYÖRGY, a zsidó családban született éles elméjű és szabad szájú SÁNDOR GYÖRGY „humoralista” lesz a Micve Klub vendége. Soha nem bírja ki, hogy mondandóját ütősen szórakoztató előadás részletekkel ne fűszerezze. A híd szerepét szeretné betölteni a megosztott Magyarországon. Beszélgetőtársa: BÓTA GÁBOR újságíró.

sAbAt SaLoM  sAbAt sAlOm  שבת  שלום SaBaT SaLoM שבת  שלום sAbAt sAlOm  שבת  שלום SaBaT SaLoM  sAbAt SaLoM