Pészách (פסח)
Kovászos eladási meghatalmazás kitölthető itt.
A nyolcnapos ünnep (idén 2015. április 3. estétől április 11. estéig) a felszabadulás emlékét őrzi, és azt idézi, hogy Izrael gyermekei a kétszáztíz esztendős egyiptomi rabság után, több mint 3300 évvel ezelőtt tömegesen kivonultak Egyiptomból. A kivonulás történetét – amely Mózes küldetését, a fáraó kérlelhetetlenségét, az Isten rendelte tíz csapás sorozatát, majd a zsidók menekülését beszéli el – Mózes második könyvének 1–15. fejezete írja le.
Széder esték nagy választékban
Kapható az EMIH és a Chabad Kiadásában Az Örködés Éjszakája – Peszáchi Hágádá.
Film: Modell Széder Köves Slomóval
A Tóra mindennek a forrása: Bo
Nissan Mindel: Széder Szibériában
Ünnepek a chászid legenda tükrében: Peszách
Slomó Sátra: a természetfeletti kalendárium
Az ember képessége határtalan – Nógrádi Bálint írása
Rabbi Efraim Osri: a pészachi micva teljesítése beáztatott macesszel
Efraim Osri: Olyan cháméc, amelyet nem lehet eladni pészách előtt
Efraim Osri :Peszách a gettóban
Efraim Osri: A széder esti 4 pohár bor micvájának teljesítése a gettóban
Vigyázat! A Peszách alatt zsidó tulajdonban lévő cháméc, az ünnep után is tréfli marad
Efraim Osri : Cháméc Pészách után
A lubavicsi rebbe: amikor a cháméc kötelező
(Majdnem mindent) a széder estéről
Az örködés éjszakája – Pészáchi Hágádá
A macesz történelme Egypitomtól napjainkig
M.M.S.a lubavicsi rebbe: Az ízetlen macesz és a 4 pohár bor
Egy római szemtanú a peszachi áldozatról

Melyek a különleges peszáchi törvények?
A kovászos: Az egyik az a kötelezettség, hogy otthonunkat teljesen megtisztítsuk minden kenyérmorzsától és egyéb kovászos ételtől, cháméctól.
Az előírás szerint a kovászos “ne legyen látható” és “ne legyen fellelhető”: ki kell takarítani, fel kell kutatni és meg kell semmisíteni. Ez mindenre vonatkozik, ami Peszáchkor nem kóser – azaz olyasmi, ami chámécot tartalmazhat -, akkor is, ha nincs benne szemmel látható cháméc, mint a kenyérben, a száraz tésztákban, a búzalisztben.
Az eladás: A gyakorlatban az ünnep egész ideje alatt érinthetetlen kovászost tartalmazó termékeket nem semmisítjük meg, hanem félretesszük, és a rabbi közvetítésével “eladjuk” egy nem zsidónak, hogy az ünnep nyolc napja alatt ne legyen birtokunkban. Peszách után minden visszakerül a birtokunkba, az eladás mégis törvényes.
A macesz: A másik kötelezettség, hogy megfelelő mennyiségű, Peszáchra alkalmas kóser ételt készítsünk elő, és legyen mit ennünk az ünnep nyolc napján. Ezek közül a legfontosabb a mácá (macesz), mert ez helyettesíti a kenyeret.
Az edények: Peszáchkor nem használhatjuk a rendes edényeket és evőeszközöket, mert azok chámécosak. Sok háztartásban van elkülönített edény- és étkészlet, amelyet csak Peszáchkor használnak. Akinek nincs külön peszáchi edénye, annak ki kell kóserolnia a rendes edényeket. A főzéshez és tálaláshoz használt edényeket vízben kell kiforralni, azokat pedig, amelyekben – akár szárazon, akár zsiradékban – sütni vagy pirítani szoktunk, tűzben izzítani.
A széder: A nagy felkészülés után, az ünnep első két estéjén – az idén április 19-én és 20-án – kerül sor a hagyományos széderre, az ünnepi vacsorára. A széder során minden zsidónak
1. maceszt kell ennie, lehetőleg kézzel gyúrt, “smurá” maceszt,
2. négy pohár bort kell meginnia a megjelölt időkben, elsőként a kidusnál (lehetőleg vörösbort),
3. keserű füvet kell ennie,
4. el kell mondania a Hágádát, az egyiptomi kivonulás történetét. A “hágádá” szó “elbeszélést” jelent. A Hágádá egyben a széder lebonyolításának “forgatókönyve” is.
5. Dicsőítő zsoltárokat (Hálélt) kell mondania.
F: zsido.com
Természetünnepek













