בס״ד

5772. év 27/12. száma

☺ Záj gezunt un stárk! ☺ Légy erős és egészséges! ☺ זײ געזונט און שטארק! ☺

FRANKEL LEÓ UTCAI ZSINAGÓGA KÖZÖSSÉGÉNEK

HETILAPJA (Verő Tamás rabbi szerkesztése)

2012. május 25. (sziván hó 04.) péntek szombat fogadás 18.30. gy. gy. 20.08.

2012. május 26. (sziván hó 05.) szombati ima 10.01.

2012. május 26. (sziván hó 05.) erev SÁVUOT 18.30. havdala 21.26.

2012. május 27. (sziván hó 06.) vasárnap 10.01

2012. május 27. (sziván hó 06.) erev SÁVUOT II. 18.30 gy. gy. 21.27.

2012. május 28. (sziván hó 07.) hétfő 10.01 havdala 21.29.

♥ ♦ ♠ ♣ ♥ ♦ ♠ ♣ ♥ ♦ ♠ ♣ ♥ ♦ ♠ ♣ ♥ ♦ ♠ ♣ ♥ ♦ ♠ ♣ ♥ ♦ ♠ ♣ ♥ ♦ ♠ ♣ ♥ ♦♠ ♣ ♥ ♦ ♠ ♣

Hag Savuot szameach – Örömteli Savuot ünnepet kívánunk!

B Á M I D B Á R (IV. Mózes 1.1. – 4.20.) ב מ ד ב ר

A cím találó, mert a pusztai vándorlás negyven éve részletesen le van írva a hetiszakaszokban. Tudományos címe a könyvnek: Numeri – számlálások, mert két ízben is foglalkozik a kötet e témával. Számba vették Izrael fiait 20 évestől felfelé, akik hadba vonulhattak. A második könyvben a fél sekelekkel való számlálásnál 603.550 főt számláltak, ezúttal is annyi, mint hét hónappal előbb. Bölcseink szerint ugyanannyian születtek, mint ahányan meghaltak ez idő alatt. Más vélemény viszont úgy tartja, egy számlálásról van szó, amelyet a negyedik könyvben dokumentáltak. Számláló biztosként a törzsek főnökeit nevezték meg. Érdekes, hogy többnek is a nevében a Teremtő említve van. Például: Netánél – I…n adta. Eliáb – -I…n az apa. – -Gámiél – -I…n a jutalmam – -Elicur – -I…n a szirtem. stb. stb. A lévi törzset itt kihagyták a számlálásból. Nekik a Szent Hajlék szállítása. felállítása ha táboroztak, lebontása ha indultak. Az Egyiptomból kivonult törzsek most már zászlórendben masíroztak. Minden egyes törzs más színű és jelvényű zászló alatt. Jehudáé Jákob áldása szerint oroszlán volt a jele, zászlajának színe türkiszkék. Reubén zászlajának színe piros, rajta mandragóra. Utalva az első könyv történetére, amikor a gyermek Reubén „a szerelem almáját” szedte a mezőn és Ráchel kért belőle. Simeon zászlaját zöldre festették, rajta Sechem városának képe, szintén az első könyvre utalva, amikor testvérével, Lévivel elégtételt vettek Dina meggyalázásáért. A hetiszakasz leírja a táborozás rendjét. A tábor közepén állt a pusztai Szentély, a Hajlék, körülötte a leviták táboroztak. Nyugaton Menase Efráim (középen) Benjamin. Északon Aser, Dán (középen), Naftali. Keleten Zebulon, Jehuda, (középen) Jisszákár. Délen Gád, Reubén (középen), Simeon. A hetiszakasz részletezi a leviták feladatait. Áron négy fia közül kettő meghalt, Nádáv és Ávihu. A megmaradottak Eliezer és Itamár atyjuk mellett teljesítettek szolgálatot. Külön számlálták meg egy hónapostól a leviták fiait, a családfők neve Gerson, Kehát és Merári. Minden családnak meghatározták a feladatát. A Gersoniak a Hajlék burkolatát, szőnyegeit, vásznait vitték. A Meráriak a Hajlék deszkáit, reteszeit, oszlopait hordozták. A Kehátiak feladata volt a legkényesebb és felelősség teljesebb, rájuk bízták a frigyládát, az asztalt, a lámpást (menórát) az oltárokat, és a szent edényeket. Ha nem csomagolták be gondosan a frigyládát, és hozzáért valaki, azt mintha áram ütötte volna meg, azonnal meghalt. Ezért áll a figyelmeztetés: „ne engedjétek kipusztulni a Keháti család tagjait.” Az elsőszülöttek helyébe a papi rendbe a leviták léptek. Ezért ki kell váltani minden elsőszülött fiút, kivéve azokat, akiknek anyja vagy apja levita, illetve kohén.….Deutsch Gábor

…”És szólt az Örökkévaló Mózeshez Szináj pusztájában”(1:1). Rabbi Cháim Joszef Dávid Ázuláj felhívja figyelmünket a tényre, miszerint a „Szináj pusztájában” szavak számérték megegyezik a „békében” szó számértékével, mindkettő378. Amester emlékeztet bölcseink korábbi kijelentésére (Midrás Mechiltá): mikor Izrael gyermekei megérkeztek Szináj pusztájába, soha nem látott egység uralkodott közöttük, amint (egyesszámban) írva van: „és ott táborozott Izrael” ….Darvas István

…A pusztában született nemzedék szabadnak született. Ők már képesek voltak legyőzni a két emonita király, Szichon és Ug seregét, akik nem adtak Izraelnek átvonulási engedélyt. Az új nemzedék két év alatt elfoglalta Kánaán országát, de az őslakosság egy részének életben hagyása rejtett aknát jelentett Izraelnek. Ekkor a „midbár” (puszta) szó más jelentést kapott. „Vajon pusztává lettem Izrael számára” – így szólt Jeremiás. (Jer. 2) Hosea mint büntetést használja a szót: „Pusztává teszem (Izraelt).” (Hosea/2) De a „midbár”” szó erkölcsi megújulást is jelent: „Isten szelleme száll a pusztából” – mondja Hosea próféta. Jezsajás is azt mondja: „Hívó hang hallatszik: a pusztában készítsétek Isten útját.”….Menachem Meron

… Öngyilkosság a zsidó hagyományban A Bámidbár, Mózes negyedik könyvének első hetiszakasza Tartalma röviden összefoglalható: a fejezet felsorolja a törzseket és a nemzetségeket, származásuk valamint a pusztai vándorlás idején a táborban elfoglalt helyük szerint. Tartalmazza ezen kívül a leviták, azaz a Lévi törzséből származók különleges státuszának leírását, valamint az elsőszülött fiúk kiváltására vonatkozó szabályokat. Eheti magyarázatunkban Sávuot ünnepének közeledtével Israel Zvi Gilat szövegelemzése felhasználásával a Tízparancsolatban szereplő „ne ölj” parancsolattal kapcsolatban az öngyilkosság tettének megítéléséről lesz szó.A „ne ölj” parancsolat egyszerű értelme az, hogy ne vedd el más ember életét. A bölcsek értelmezésében azonban parancs az öngyilkosság tilalmát is magába foglalja.….Sturovics Andi

BaT SaLoM sAbAt sAlOm שבת שלום SaBaT SaLoM sAbAt sAlOm שבת שלום SaBaT SaLoM sAbAt sAlOm שבת של

A szobor áll, de már a folyosón. Otranto hősét, Ferenc József szárnysegédjét, a Nemzeti Hadsereg vezérét, a legfelsőbb hadurat visszavonták a tűzvonalból. Kereki község, a balatoni völgyhíd lábánál szunnyadó falucska zivataros időket él. A helyieket is meglepte a heves fogadtatás, amely az első egész alakos Horthy-szobor avatását követte. De ahogy a vitézi rend főkapitánya, Molnár-Gazsó János mondja, ez csak a biztató rajt. „Valami elindult a mélyben.” Debrecenben a hétvégén Bölcskei püspök úr avatta fel Horthy emléktábláját, Gyömrőn róla fogják elnevezni a Szabadság teret, Csókakő júniusban (Nagy Imre mártíromságának napján!) avatja első Horthy-szobrát. Siófokon is „nő az érdeklődés”, és jöhet az első nagy dobás, a Budapesten felállítandó ötnegyedes lovas szobor. De a kereki Horthy tér most üres. A faszobrot (Kücsön Norbert alkotását) másnap hajnalban leöntötték míniummal, majd egy autóbontóba vitték leápolni. Kiről szól a szomorkás történet? Horthyról? Kerekiről? A rongálóról? Vagy a mai Magyarországról?…www.168ora.hu

„Kérem, ezt az embert ne!” – a FAZ Nyirő újratemetéséről…www.hvg.hu”, Nyirő nyilvános dicsőítése a fasiszta eszmék népszerűsítését jelentené”…www.mti.hu

Vona: A Jobbik két év múlva kormányozni fog…www.168ora.hu

Washington: erősödik a magyar szélsőjobb, szítják a gyűlöletet. Megerősödött Magyarországon a szélsőjobboldal, félkatonai szervezetek folytatnak nyilvános kampányokat, amelyek célja a megfélemlítés és a romák, illetve más kisebbségek elleni gyűlölet szítása – olvasható az amerikai külügyminisztérium csütörtökön közzétett emberi jogi jelentésében….www.nol.hu

Soha ennyien nem akarták még elhagyni az országot Minden ötödik magyar felnőtt azt tervezi, hogy külföldön vállal munkát vagy véglegesen kivándorol. A fiatalok fele tervezi elhagyni a szülőföldjét….www.hir24.hu

Palesztin államot ígér Netanjahu Az izraeli kormányfő hivatalos iratban először tett ígéretet egy palesztin állam létrejöttére – írja a Háárec című baloldali újság…www.fn.hir24.hu

Lesz-e béke az olajfák alatt? Egyértelmű figyelmeztetést kapott Izrael az Európai Unió külügyminisztereitől, mert – állásfoglalásuk szerint – az ország nem segíti a békefolyamatot. Izraelnek egyre gyakrabban kell szembesülnie a nemzetközi közösség bírálatával. Hogyan jutott ide az örökös fenyegetettségben élő zsidó állam, miért veszítette el a nemzetközi közösség támogatását, vagy legalábbis annak korábbi mértékét?…www.nepszava.hu

A Hamász radikális palesztin szervezet 2007-es hatalomra kerülése óta most először engedélyezi Izrael, hogy a Gázai övezetből árut exportáljanak Ciszjordániába – adta hírül kedden a Háárec című izraeli napilap….www.kitekinto.hu

A hétfői szoborgyalázásra válaszul a Facebookon felszólítás jelent meg: „Ma és az elkövetkező napokban sétáljunk el csendesen a szobrához, és tegyünk rá egy szál virágot….www.stop.hu

Horthy Miklós: Ami a zsidókérdést illeti, én egész életemben antiszemita voltam, zsidókkal sohasem érintkeztem….www.hirszerzo.hu

Miért alakul a Horthy kultusz? A történészek már ismerik a tényeket, a közvélemény még nem! Miért…? – teszi fel a kérdést, egyben összefogást várva a magyar nemzet demokratikus fejlődését is érintő kérdésben – az MTI-hez kedden eljuttatott közleményében a Raoul Wallenberg Alapítvány….www.mti.hu

Jemen: halálra késeltek egy zsidó férfit Belehalt sérüléseibe a kórházban egy jemeni zsidó férfi, akit kedden egy muzulmán késelt meg – közölte a jemeni zsidó közösség rabbija….www.mti.hu

Disznólábakat aggattak a II. kerületben lévő Raoul Wallenberg-szoborra ismeretlenek….www.mancs.hu

Elment Fürst Gyula bácsi, a Budapesti Zsidó Hitközség Szertartási osztályának vezetője, kedves kollégánk., Gyász: 80 éves korában elhunyt Dr. Engländer Tibor…www.mazsihisz.hu

A Savuot – a Hetek ünnepe (héberül ‏‏שָׁבוּעוֹת = hetek, askenáz kiejtéssel Sovúajsz) a Szináj hegyi törvényadás emléknapja, az új kenyér ünnepe. A keresztény kultúrában (más tartalommal) megfelelője a pünkösd

Savuot: A hetek ünnepe A pészah óta tartó ómerszámlálás hét hétig tart, ezt követi a sávuót. A pészahi fizikai szabadulást a savuoti szellemi, lelki szabadulás követi. Az ünnep Izraelben egy napos, Izraelen kívül két napig tart. Ez a három zsidó zarándokünnep (héberül: שלושת הרגלים, selóset háregálim) közül a második. A savuot szó esküvéseket is jelent, ugyanis e napon két eskü is elhangzott: – az egyik a zsidó nép részéről: „Azután vette a szövetség könyvét, és elolvasa a nép hallatára; azok pedig mondának: Mindent megteszünk, a mit az Úr parancsolt, és engedelmeskedünk.” – a másik Isten részéről: „És lesztek ti nékem papok birodalma és szent nép. Ezek azok az igék, melyeket el kell mondanod Izráel fiainak.”

Jom habikurim: Az új kenyér ünnepe Pontos fordítás szerint ez a zsengék napja (יום הבכורים). Nevezik még aratási ünnepnek is (חג הקציר, Hág hakkacir, illetve a hetek ünnepének: חג שבעות, Hág savuot) is. Mikor még állt a Jeruzsálemi templom, a szentélyben ezen az ünnepen mutatták be az új kenyeret (számos termény társaságában: búza, árpa, szőlő, füge, gránátalma, olajbogyó és datolya), és ekkor ettek először belőle. Az ünnepre a nép a fővárosba zarándokolt és mindent virágokkal díszítettek, még az állatokat is. A virágokkal való díszítés szokása máig is megmaradt, a zsinagógák ilyenkor virágpompában úsznak.

Zman mattan torátenu: A törvényadás ideje A zsidó hagyomány szerint Isten ezen a napon nyilatkoztatta ki a tízparancsolatot, és ekkor adta át a Tórát, mely az írott (Tórá sebichtáv) és a szóbeli (Tórá sebealpe) tant is magában foglalta. Az ünnepet megelőző ómerszámlálás egyben felkészülés is arra, hogy a Tóra átvételét személyesen megéljék a savuot alkalmával. Aceret: Záróünnep, gyülekezés Ez az ünnep egy hosszabb sorozat (pészah, lág báómer, ómerszámlálás) lezárása. Az egyiptomi szolgaságból való szabadulás (pészah) csak a lélek és szellem szabadságának elérkezésével válhatott teljessé. Ezen az ünnepen ezt a teljessé vált szabadságot is ünnepli a zsidóság. Tulajdonképpen a nép születésének is tartják az évfordulót, ugyanis a törvények tették néppé, sőt választott néppé a zsidóságot.

Szokások savuotkor A savuot megtartásához nem szükséges különleges szertartásokat, ceremóniákat betartani, mint mondjuk a széder estéjén. Ilyenkor a külsőségek helyett a belső, a szellem és lélek ünnepel elsősorban. Az ünnepen egész éjjel tanulmányozzák a Tórát. A nap központi eseménye a Tízparancsolat felolvasása, melyet a tisztelet jeleként állva hallgatnak végig. Előtte az előimádkozó egy alázatos, arámi nyelvű ima keretében engedélyt kér a felolvasásra (Ákdámút…). Az ünnepen Hallél-mondással is hálát adnak Istennek. Általánosan elterjedt azonban ilyenkor az otthonok és zsinagógák virágokkal, friss lombbal való díszítése, ezzel emlékeznek arra, hogy az isteni kinyilatkoztatáskor virágba borult a Szináj hegy. Az ünnep napján, illetve a diaszpórában a napjaiban a zsidók tejes, túrós ételeket esznek, amivel a Tóra friss, éltető, tápláló erejét kívánják kifejezni: a Tóra az a tej, amellyel Izraelt, mint gyermekét táplálja Isten. A magyarországi zsidóság ilyenkor tartja a bát micvát, a serdülő (tizenkét éves) lányok avatását is. Egyes közösségekben a zsidó halottak napját (mázkir) is ezen az ünnepen tartják (nem pészah utolsó napján), emlékezvén a zsoltárszerző Dávidra, aki ezen a napon adta vissza lelkét teremtőjének. Szokás savuotkor az adakozás, hogy mindenkinek teljes lehessen az öröme.

בס״ד ☺ Záj gezunt un stárk! ☺ Légy erős és egészséges! ☺ זײ געזונט און שטארק!