Napi Tóra
|
K”K, |
Beháálothá hetiszakasz 3. kommentár, Sziván 15.
Mirjám esetében azt is leírja a Tóra, hogy miért betegedett meg. A rossznyelvűség (láson hárá) vétkébe esett amikor “beszélt Mirjám és Áron Mózes ellen, a kusita asszony miatt, akit elvett, mert kusita asszonyt vett el”. Na, de ki a kusita (többnyire etiópnak vagy eritreainak fordítjuk) nő? Eddig úgy tudtuk, hogy Cippóra személyében midjánita asszony volt Mózes felesége! Rási úgy oldja meg a helyzetet, hogy kijelenti: “mindenki egyetértett szépségét tekintve, éppúgy, ahogy mindenki egyetért abban, hogy a kusi bőre fekete”, majd hozzáteszi: a kusit és a jefát máre (jó külsejű) kifejezések számértéke megegyezik, vagyis már majdnem megvan a megnyugatató megoldás, csak azt kell tisztázni, hogy miért van kétszer említve a mondatban a kusitkifejezés. Rási megmondja: vannak nők, akik szépek, de a tetteik nem, vannak, akiknek tetteik szépek, de a külsejük nem, neki (Cippóra) a külseje és tettei egyaránt szépek voltak. Kusit belül, kusit kívül, Báruh HáSem, a probléma megoldódott.
Szép napot mindenkinek!