Az egyiptomi kivonulást megelőző 10 csapás tragédiája nagyon fontos etikai / vallásjogi kérdéseket vet fe

hírlevél 17-01-26 (könyvajánló, instagram, önkéntes, stb

Kedves Barátaink,
—— hagyomány —– Az egyiptomi kivonulást megelőző 10 csapás tragédiája nagyon fontos etikai / vallásjogi kérdéseket vet fel:
Mit szól Isten az általa teremtett ember gyilkos gonoszságához?
Törvényszerű-e (isteni-e) a fáraó totális bukása majd halála?
Egyáltalán beavatkozhat-e Isten – a teremtés után – a földi világ forgásába?
Büntethet-e ilyen szigorral Isten?
—–
Természetesen nem fogom a választ 5 sorban megadni, ám egy fontos dologra szeretném felhívni a figyelmet: Isten nem tesz mást, mint a mi akaratunkat erősíti meg.
Fáraó úgy döntött nem akarja elengedni a zsidó népet, ezért megkeményítette a saját szívét, nehogy véletlenül is meglágyuljon. Döntést hozott. Konzekvensen tartotta magát hozzá, bármi is történjen.
Isten nem tett semmi mást, hogy amikor a fáraó megingott, hogy mégis csak el kellene ezeket engedni, Isten nem tett mást, minthogy erőt adott a szívének, hogy újra megkeményedjen.
Isten a fáraó szabad döntését és megingó akaratát erősíti meg. Ahogy a végén, az utolsó csapásoknál már a Tóra is így mondja: „Isten megkeményítette a Fáraó szívét.”
Hasonlóképpen volt Mózesnél is: Lelkesedve menni akart. Szabadítani, megváltani, kivezetni. Majd jöttek a kudarcok. Fel akarta adni. ÉS amikor már totális mélyponton volt, hirtelen erőre kapott.
Azaz itt szó sincs isteni büntetésről vagy isteni felemelésről. Csupán Isten belénk származtatott része: a mi lelkünk kap erőt odafentről a mi idelenti döntésünkhöz.
És a „büntetés” vagy a „jutalom”, nem valami másvilágról jövő palackposta, hanem saját magunk kiterjedése. Nem kegyetlenség, hanem saját lelkünk, értsd: „szabad választásunk” nékünk szóló bizalmas üzenete.
Fáraót nem bünteti Isten. Ő saját magára mondta ki az ítéletet.
Az „atyák mondásai” így írja:
בן עזאי אומר, הוי רץ למצוה קלה [כבחמורה], ובורח מן העברה.
שמצוה גוררת מצוה – ועברה גוררת עברה.
ששכר מצוה מצוה – ושכר עברה, עברה.
Ben Ázáj mondta: hasonlóképpen fuss a könnyebb micvák után, mint a nehezebbek után, és menekülj a vétkektől.
Mivel az egyik micva vonzza a másikat, míg az egy bűn a másik bűnt.
ám a micva jutalma: egy másik micva, a vétek „jutalma” egy következő vétek.Aki a péntek esti tanulást mondja, mindösszesen 6 éves óvodás. Micvagyűjtő. Saját döntése alapján… Előtte az élet.

— sábát —
hetiszakasz: Váérá (újhónap)
sábát: 16:19- 17:28rajzfilm: